浅析“不教之教”在教育学课程中实际运用的可行性

发表时间:2021/7/30   来源:《中国教师》2021年第18卷3月9期   作者:唐萌
[导读] 教育学是研究教育现象、揭示教育规律的科学

        唐萌
        重庆师范大学

        [摘 要] 教育学是研究教育现象、揭示教育规律的科学。它不仅仅由一些学术性的概念、教学知识构成,其背后还需要有大量的实践去支撑。相对于复杂多变的教育实践,教育学知识永远是不足的。作为教育者,要认识到个体所拥有的教育学知识是有限的,知识具有可教性,但“教”却具有一定有限性。想要达到更好的教育效果,就需要思考教师的教与学生的学之间的关系,能否通过不教,去达到比教更好的教育效果。教是为了不教,不教也是为了教,能否改进教育学的教学方式,关注“以学习者为中心”,使教师和学生在教育学课程的学习中共同成为探究者,探知有意义的教育知识运用。

[关键词] 不教之教;教育学;翻转课堂;自主性教学;教育实践

        在教育教学的过程中,其实教是为了不教,不教也是为了教。“教是为了不教”是叶圣陶先生提出来的观点,其核心思想就是要教会学生自己能够自主思考,自主学习,其中“教”是手段,“不教”是目的。那为什么说不教也是为了教呢?“不教是为了教”也可以看作:“不教”是手段,“教”是目的。即通过“不教”的手段,培养学生自主探索和自主解决问题的能力,从而达到“教”这一目的。那到底是教还是不教呢?通过刚刚的分析对比可以发现,两种说法都是以培养学生能力为目的,但仍然有所侧重:第一种“教”强调的是以教师为驱动力去促成学生养成能力;而第二种“不教”更更关注学生,强调的是以学生为主体,驱动力是来自于学生本身,更具有主动性。这种“不教之教”的教育方式也更加符合新课改下的素质教育的要求,值得教育者在教学过程中去运用实施。那,在教育学课程的学习中,这种“不教之教”的教学方法同样适用吗?我们可以从以下四个方面进行探究说明:
一.不教之教的教学方式符合教育学课程的教学任务
        教育学课程是每名师范专业学生的必修课程,教育学课程的教学质量直接关系到学生未来在教育领域中的发展与教学能力。而教育学的任务就是令学生掌握种种教育的规律,阐明各类教育问题,建立教育相关理论体系,从而为学生今后的教育实践打下坚实的基础。所以教育学具有鲜明的实践意义,教育学应从实践中来,发现和总结出相应的教育知识,在学生内化之后,又回归到实践中去。
        但是, 回归于实践, 不应该是简单地回到教学实践活动本身, 否则, 教育知识就会止步不前,固步自封,跟不上时代发展的步伐。而是应该通过学生,在新一轮实践中去主动改进,在以往的揭示出来的事实与规律基础上进行再创造的运用。学生处于这个过程中的主体地位,他们既是学习者,又是创造者。所以教师在教学生学习这门课程的时候,就不能一味单方面向学生输送教育学知识,而是应该尝试实行“不教之教”的教学方式,早早地激发学生的自主探究能力,培养其创新精神。比如,可以进行翻转课堂式教学,翻转课堂是一种对传统教学方法进行创新所产生的教学方式,强调在教学中学生的主体性地位。教师需要做的是积极引导学生发挥出学习中的主动性,使学生能够积极自主的深入学习,锻炼与提升的自学能力。
二.不教之教能够解决教育学信息无限和教育者传授有限之间的矛盾
        杜威在《教育理论与实践的关系》中提到过:“对于教师合适的专业指导不只是纯理论的,而且应包括一定量的实际工作。” 这一观点明确指出教育学并不是纯理论知识就足够了,它还和实践密不可分。所以可以从这个角度,把教育学的内容分成两大板块,一个是理论信息板块,一个是实践信息板块。

可以说教育知识是教育学学习的基础,也是学生正确教育观、儿童观等形成的基础;教育实践信息是教育学思维的材料,是学生教育观、儿童观等运用和提升的资源库,是学生关于教育的经验转化为教育知识的重要介质。
        但是随着时间的不断堆砌,社会也不断在发展,教育学的知识信息随时间无限叠加,没有止境;教育学的实践信息也随着实践过程中出现各种教学情况而层出不穷。可以说知识是无限的。但是,教育者作为单独个体,其知识的积累相对于教育学无限增长的知识信息是完全无法比较的。可以说教的作用是十分有限的,仅仅通过教师的教,学生收获的远远不够。
        不仅如此,教的有限性包括有些知识无法教,因为知识不能由他人赠与,而是需要自己消化吸收和领会。从这个角度看,如果教师采用非填鸭的方式,把关注点放在启发学生的主动发展上,学生收获到的也许会更多。
三.不教之教强调教师“引导者”的作用,并不是完全不教
        不教,不是字面意义上的不教,而是不以直接的教育方式而进行的教育。教师要做的不是把东西直接给学生,而是应该引导学生自己思考出来。此时的不教是为了更好地教,是指通过不教的方法实现教育的目的,突出不教作为实现教育目标的手段。教育过程中有些知识、技能的传递需要通过不教的方法来达成,因为不教,从而给学生更大的发展空间,去激发学生的内动力,自主培养出学习的能力,自己教自己的能力。
        夸美纽斯说过:“对青年的正当教育不在把他们的脑袋塞满从各个作家拉来的字句和观念 , 而在使他们的悟性看到外面的世界,希望他们的心理自己生出一道活流。”夸美纽斯强调的就是教师的引导作用。在教育学这门意义非凡的学科上,教育者更要注意引导被教育者的自主学习能力,此时的不教更是要精致教学方法,避免无意义教学。还要拥有长远眼光,关注学生教学能力的长远发展,启发和锻炼他们的能力,这才是真正的“不教之教”。
四.不教之教对学习者有要求,要视对象而定方法
        在教学对象上,教育的对象是人, 而人并不是完全一样的, 而是一种多样化的存在, 必须从个性活动本身来研究,研究有些学生,本身内在动力易触发,自身潜力强,那么教师采用引而不发的教学方式,可能还起到意想不到的超水平效果。教师的教学内容适当引导,对于内动力强的同学有积极意义,这时教师的不教有助于学生学习能力的提高,教师过多地教会导致学生产生依赖,反而抑制了学生学习能力的发展。也有些学生自控能力没有那么高,即使教师抛出问题引导,他自己呆坐着仍然不思考,只等着跟着教师的思维走,那这种情况,不教之教的效果就大打折扣了。所以,不教之教的这种教学方法还和学生的配合有密切关系。
        总之, “不教之教”在教育学课程中实际运用起来是有一定可行性的,这种教育方式的实施和教育学学科,教师,学生都密不可分,在今后的运用中还需要教育者不断去探索和完善。“不教之教”要求教师与学生都以学习者、研究者的角色进行教与学,突出了学生的主体性与创造性,强调了教育学的发展性。不仅如此,这一理想的境界正是教育走向完满的追求目标,这种教学方式价值与意义难以估量,因为它还有助于学生养成一种有无限可能的思维模式,这在少年强国的今天显得尤为重要和迫切。


        参考文献:
1.夸美纽斯. 大教学论[M]. 北京:人民教育出版社,1985.
2.陈桂生. 教育原理[M]. 上海:华东师范大学出版社,1993.
3.陈桂生. 教育学辨[M].福州:福建教育出版社,1998.
4.叶圣陶. 如果我当教师[J]. 北京:教育科 学出版社,2012.
5.刘庆昌.论教育知识的实在化[M]. 山西大学师范学 院学报,2001.
6.唐莹.元教育学[M]. 北京:人民教育出版社,2002
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