邢忠利
四川省德阳市第五中学 618000
摘要：本文主要从心智类娱乐活动对《辽朝契丹人文娱活动研究》进行续探。主要包括“朝节”遗粉和冬季“涂黄”，“藏阄仪”上的君臣行阄行为；伶官“谐谑”的排忧效果等。
关键词：辽朝 契丹人 心智类 操作类 娱乐活动
引言
辽代契丹人主要生活在长城南北，在唐宋时期渐趋强大，最终统一了中国北方。其衣、食、住、行均异于中原汉人，今人对他们的了解少之又少，本文主要介绍契丹人的心智类娱乐活动的表现形式，让读者初步感知他们的娱乐方式和生活习俗，并从中吸取娱乐营养，丰富自己的精神文化生活。契丹人获取特殊“胭脂粉”的原料是北方的一种名叫“括蒌”的植物，在冬天也可以起到美容养颜的功效，此或多或少会对今天的女性朋友们带来诸多启示。通过对以下契丹人心智类娱乐活动进行探讨，以契丹史明志，以契丹史为鉴，以契丹史为乐，服务现实，娱乐心绪。
一、概念界定
“心智类娱乐活动”的界定：在讲清楚“心智类娱乐活动”之前，本人不妨先探讨什么是“心智技能”。所谓“心智技能”是指一种借助于内部语言在人脑中进行的认知活动方式，如阅读、心算、记忆策略等技能，它侧重于人必须主动思考和认知。由上推演并检索辽史内容，得出辽朝契丹人之心智类娱乐活动主要包括如下几个方面：第一，化妆审美认知。第二，“藏阄仪”的运气神秘主义认知。第三，伶官“谐谑”的快乐感知。
二、心智类娱乐活动
（一）“朝节”遗粉、冬季“涂黄”
爱美之心人皆有之，《辽史》卷五十三“岁时杂仪”条曰：辽朝妇女在夏至日（“朝节”）要“进彩扇，以粉脂囊相赠遗。”[ （元）脱脱．辽史[Z]．卷五十三．礼志六．北京：中华书局，1974:878]对契丹妇女来说，南国的胭脂粉黛比较适合于夏季使用，一旦天寒，他们却争先使用“括蒌”（或“栝楼”）来护肤。这与辽国冬季特殊的地理、气候条件密切相关。辽国地处纬度和地势较高地区，深受北方寒冷气流的影响，即使在七月时节，就已进入寒冷时期。五代时期，后晋胡峤因故陷居契丹七年，亡归中原后，写成《陷北记》，其中写到：“时七月，寒如深冬。又明日，入斜谷，谷长五十里，高崖峻谷，仰不见日而寒尤甚。……又二日，至汤城淀，地气最温，契丹若大寒”。唐人在《日华子诸家本草》中记载：栝蒌子可“润心肺，疗手面皲”。宋人唐慎微《证类本草》“栝楼”条称其有“悦泽人面”之功效。可知，“括蒌”具有防冻疮、美肤养颜之功效，难怪辽代契丹妇女会争先使用。“括蒌”果实发黄，磨粉后在脸上“涂黄”，变成了“黄脸婆”，待到春暖花开之时，将其剥去，这才显露出真容，皮肤瞬间光滑如玉。此外，清人史梦兰有吟契丹人习俗诗曰：“夏至年年进粉囊，时新花样尽涂黄。中官领得牛鱼鳔，散入诸宫作佛妆。”南方女子进入辽宫，“也爱涂黄学佛妆，芳仪花貌比王嫱。如何北地胭脂色，不及南都粉黛香。”他们只能入乡随俗，打发无聊时光。
（二）“藏阄仪”上，君臣行阄
辽朝有“藏阄仪”活动，至日，君臣要分组行阄，根据所得行阄结果来决定下一步行动，其中臣僚与皇帝所行阄结果不同，则采取的活动各有差异。此外，行阄活动也伴有赐膳、赐茶、赐酒、开展音乐演奏等行为加以辅之。如《辽史》曰：“藏阄仪：至日，北南臣僚常服入朝，皇帝御天祥殿，臣僚依位赐坐。契丹南面，汉人北面，分朋行阄。或五或七筹，赐膳。入食毕，皆起。顷之，复坐行阄如初。
晚赐茶，三筹或五筹，罢教坊承应。若帝得阄，臣僚进酒讫，以次赐酒。”藏阄仪在辽道宗“大康十年（1084年）十二月二十二日，始行”，同时还规定这一天不上朝，给君臣充分的娱乐时间。
（三）伶官“谐谑”，排忧娱乐
性格开朗外向之人，常会给人带来快乐，尤其是在宴饮场合更使气氛显得幽默和谐。据《辽史》记载，萧柳、萧撒八、耶律和尚就是这样的三位人物。《辽史》云：“（萧）柳好滑稽，虽君臣燕饮，诙谐无所忌，时人比之俳优。”同书又载：“撒八，字周隐。……性廉介，风姿爽朗，善球马、驰射。帝（辽兴宗）每燕饮，喜谐谑。”又如，“耶律和尚，字特抹，系出季父房。善滑稽。……重熙初，……时帝（兴宗）笃于亲亲，凡三父之後，皆序父兄行第，於和尚尤狎爱。然每侍宴饮，虽诙谐，未尝有一言之过，由是上益重之。”
辽代设置伶官且职位较低，有辽一代，罗衣轻以“诙谐示谏”著称并被载入《辽史》为后世称赞不绝。《辽史》云其言行：“辽之伶官当时固多，然能因诙谐示谏，以消未形之乱，惟罗衣轻耳。……罗衣轻，……滑稽通变，一时谐谑，多所规讽。”
此外，从《契丹国志》中亦可窥之伶人在日常娱乐生活中对辽太祖的影响是十分巨大的。天赞六年（926年）“七月，（后）唐遣姚坤如契丹告哀。……（辽太）祖即慰劳坤曰：……又曰：闻吾儿专好声色游畋，不恤军民，宜其及此。我自闻之，举家不饮酒，散遣伶人，解纵鹰犬。”“散遣伶人”当属托辞，外交辞令实属为真。
结 束 语
契丹女性冬季在脸上“涂黄”，此种“胭脂粉”是用“括蒌”做成的，可使皮肤免受北方干冷空气的袭扰，待到春暖花开时，光滑如玉依旧在，希望当今女性可以从中受到启迪，美颜长存。“行阄”（抓阄）活动被用于娱乐生活中，别有一番情趣。与诙谐之人交友，让我们的生活时刻充满着乐趣，工作之余时刻充满着快乐。
（元）脱脱．辽史[Z]．卷五十三．礼志六．北京：中华书局，1974:878
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（唐）日华子撰，常敏毅集辑.日华子诸家本草[M].宁波市卫生局，1985:22
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（清）史梦兰撰，张建国校注.全史宫词[M].北京：大众文艺出版社，1999：467
（元）柯九思.辽金元宫词[M].北京：北京古籍出版社，1988：42
（元）脱脱．辽史[Z]．卷五十三．礼志六．北京：中华书局，1974:877
（元）脱脱．辽史[Z]．卷五十三．礼志六．北京：中华书局，1974:877
（元）脱脱．辽史[Z]．卷八十五．萧柳列传．北京：中华书局，1974:1316
（元）脱脱．辽史[Z]．卷八十七．撒八列传．北京：中华书局，1974:1333
（元）脱脱．辽史[Z]．卷八十九．耶律和尚列传．北京：中华书局，1974:1353-1354
（元）脱脱．辽史[Z]．卷一百九．罗衣轻列传．北京：中华书局，1974:1479
（宋）叶隆礼．契丹国志[Z]．卷一．太祖大圣皇帝．上海：上海古籍出版社，1985：6