吕巧丽
山东师范大学教育学部 山东济南 250014
摘要：仪式教育是少先队教育中特色突出的教育形式。本研究对少先队仪式教育文献进行归纳和整理，指出当前少先队仪式教育中的问题。在总结问题的基础上，提出少先队仪式教育的完善措施。
关键词：少先队；少先队仪式；仪式教育
一、少先队仪式教育的概念界定
通过广泛阅读并整理少先队仪式教育相关的文献，不难看出，以往研究对仪式教育的概念界定较为广泛和统一，而对于少先队的仪式教育的概念界定并不一致。
陈姗姗将少先队仪式教育界定重点放在目的性、计划性及组织性上，将少先队仪式教育作为促进少先队员健康成长和引导其逐步实现政治社会化的实践性活动。徐水婵认为少先队仪式教育是少先队将仪式作为一种形式，不仅是有目标、有体系的，更是有助于推进队员政治社会化的实践活动。张洁对少先队仪式教育的界定同样强调了其目的性和计划性，并将少先队仪式教育范围拓展到了日常仪式标志、礼节、程序的教育与训练等。
本研究将少先队仪式教育界定为少先队组织根据一定的目标和需求有安排地对少先队员施加影响，引导少先队员关注共同目标的，促使少先队员逐步完成政治社会化的，具有象征性、规范性的实践教育方式。
二、少先队仪式教育的问题梳理
准确把握少先队仪式教育中呈现的困境，是改善少先队仪式教育实效的先导环节。
（一）少先队仪式教育过程形式化
仪式教育能透过情境的氛围烘托和主题展演而激发参与者的情感体悟、引导参与者自觉规范自身的行为。然而，少先队仪式教育在很多方面表现出流于形式的现象。只追求形式而不注重内容的案例在少先队实践中时有发生。
（二）少先队仪式教育目的功利化
许多少先队仪式教育目的出现偏颇，不是将活动的重点放在如何促进少先队员的发展上，而更多关注怎样拍出来的照片和视频精彩等等。每一次仪式教育,都应该可以强化参与者对组织的认同感、归属感，加深自身对组织责感、使命感。目的功利化显著的少先队的仪式教育将少先队仪式教育本身应该具有的号召力和转化作用消耗殆尽。
（三）少先队仪式教育中少先队员的主体性丧失
在仪式展演过程中应该赋予少先队员主要角色，给予他们更多参与表现的机会。然而有研究者以少先队升旗仪式的实证研究为例，清晰指出，其研究学校在升旗仪式实施的流程是让各个班级申请主办，然而在整个升旗仪式的准备过程中家长和老师处于一种过度参与的状态，少先队员自主自发的参与反而被忽略。
（四）少先队仪式教育的规范性不强
部分少先队辅导员随意简化少先队仪式教育的流程，对于某些可能会比较费时费力的流程采取直接省略或者言语代替的方式，严重导致了少先队仪式教育的规范性不强。少先队员在参与仪式教育时经常出现自由散漫、注意力分散等行为。
三、少先队仪式教育问题的成因
充分挖掘少先队仪式教育产生问题的原因，对于改善少先队的仪式教育的实效来讲价值凸显。
（一）少先队的工作者对于少先队仪式教育理解不透
少先队工作者对于少先队仪式教育理念上的匮乏是导致少先队仪式教育出现问题的一个重要原因。以少先队辅导员为例，少先队辅导员没有接受过有关少先队仪式教育的内涵、组织等内容的全面系统的培训，因而对于少先队仪式教育的范围不清晰，对于如何有效地组织少先队仪式教育不熟悉，缺乏系统科学理论的指导。因此较多的仪式教育变为了“空壳”，教育内涵寡淡，参与者无法获得仪式教育想要呈现的意蕴。这影响了少先队的仪式教育对于少先队员成长的重大价值。
（二）媒介文化对于少先队仪式教育的影响
电脑、多媒体、网络通信的普及的确为少先队仪式教育带来了许多便利。利用摄像机和照相机来记录下整个仪式教育过程以及一些精彩片段，多媒体设备可以把图片与音效融合，营造更好的仪式的氛围。然而媒介文化在给我们带来了许多便利的同时，也给少先队仪式教育带来了一些负面影响。首先，在使用摄像机、照相机进行记录时，少先队员很容易被摄像机、照相机吸引，无法专注投入到仪式教育中；其次，一些本该少先队员亲自动手，参与其中，并进而受到感染的仪式教育，几乎被看图片、看视频全部取代，严重影响到少先队仪式教育的有效开展。
（三）少先队仪式教育评价的匮乏
当前少先队的仪式教育的评价轻则以教师反馈为准，重则处于名存实亡的境地。有研究者在研究中指出，少先队员是很少参与到仪式教育的评价当中的，学校大都是根据少先队辅导员提供的少先队的仪式教育的活动反思和汇报获知少先队仪式教育的实效。这势必造成少先队仪式的开展成效难以真实和充分地展现出来，少先队员的主体作用被剥夺。
四、少先队仪式教育策略的超越
完善少先队仪式教育对于少先队员现阶段乃至其后各方面的发展都具有深刻和长远的意义。
（一）增进少先队工作者对少先队的仪式教育的体认
正确的理念引导恰当的教育举措，增进少先队工作者对少先队仪式教育的理解与认识是完善少先队仪式教育策略的首要一条。得到针对少先队仪式教育的培养和训练机会，是许多少先队辅导员共同的诉求。在加强了对于少先队仪式教育的认识和理解的基础上，展现少先队工作者的教育智慧，建构少先队的仪式教育活动过程，考虑少先队仪式教育实施的时间、地点等基本要素，明确少先队仪式教育切不可只突出形式，而忽略其实效性，将少先队仪式教育真正变成理性与感性并存的充满生机与活力的教育活动形式。
（二）回归媒介文化的辅助功效
恰当合理地利用媒介文化，就可以施展其对于少先队的仪式教育的辅助功效。少先队辅导员利用音频资源烘托某项特定仪式教育活动的氛围；对使用摄像机、照相机进行记录的人员给予培训，非但不会打扰到少先队仪式教育的进程，反而能够较为全面地对少先队的仪式教育进行记录。与此同时，务必把握少先队员亲身在场这一少先队仪式教育的灵魂，把队员的特点、生活经验纳入少先队仪式教育的设计、实施当中。只有与主体产生实在联系的间接经验才能真正融入主体的思想和行动。形塑少先队员的主动且良好的会话际遇，而不要让媒介文化喧宾夺主。
（三）创设并修缮少先队仪式教育的评价体系
有效的少先队仪式教育评价体系可以帮助少先队辅导员意识到在少先队的仪式教育里，有哪些可取之处，同时还存在哪些不足。一方面，要抓紧落实好少先队的仪式教育中评价体系的建立，制定操作性强、评价目标明确的少先队仪式教育评价办法。另外，要保障少先队员在少先队的仪式教育评价中的参与，充分调动起少先队员参与少先队仪式教育的参与意愿。
少先队的仪式教育能否焕发新的生机与活力影响着少先队员培养效果的优劣。广大的少先队实践工作者和理论工作者要继续保持高昂的研究热情，不断探索和解决少先队仪式教育中出现的真问题、新问题。更好地促进少先队员在少先队仪式教育中的参与度和投入感，着力使少先队员的身体、心理和社会性取得健康和谐的发展。
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