叶伟俊
广州体育学院 教务处
抽象和具体的逻辑形式在分辨着的内属在二元论的结构性当中显像一元论的结构内涵；抽象的逻辑具体和逻辑共通体联系着判断的两分法及多维体系的辩证，形态的内容及结构的内容在趋于形而上学的理性辩证实践过程实现逻辑共同或悖论的基础践行具体和抽象的二次结构分析内容内涵动态。
结构主义的象征性意义在广义的实践是大众体系的，带有革命性的趋向辩证唯心革命；而狭义的实践主义结构主义则在多维体系间叠新具体的产业结构及其革命可行性与否的问题归结到现实主义的抽象化过程逻辑共通；假设悖论实践整体的倾向逻辑局部存在虚无动态，而顺向发展的导向延展及背离在广义的曲折当中践行的角色并存的逻辑现象，在局部性质的判断中分离整体的侧重强侧弱侧，根据实践具体的形势、形态空间、客观背景、生态分析及数据支撑，在更深层次的博弈形成历史藩篱及逆行倒施的反差因素汲取社会动能的逻辑显象及其动态发展。逆结构思维在倒三角形的史实对现行或僭越的超结构动能，展现的阔大的程度性象征，由表象及内涵的象征性意义及实际存在意义的回归意识的反哺。
形而上学的抽象是与理性的辩证抽象在具体实践意义上是存在根本的差别的，唯心主义的二元主导意义在悖论“置于人”的行为模式的象征意义及实地意义的辨别；发展模式的联续系动与关联的具体代替了纯粹理性的辩证在客体占据的主体或本位论的实践；归纳着的生产关系与消费着的生产力对社会复合层面的分析辨析；抽象汲取逻辑具体的实践过程先验论逻辑体系过渡到历史唯物主义逻辑共通体实践的因果；具体的影响在分辨着的抽象理性对感性认知的过渡在本位的作用及其存在意义。
剥离薄利的抽象意义的象征性存在而存在的同时，具体的抽象在取舍着形式主义与抽象主义的生态结构象征。
（2）--矛盾蕊
质量矛盾的可建设性效度在逻辑显象中泛意识倾向矛盾共通逻辑体系。
矛盾性质的量质属性在积累量的复合程度在本体育的衍生体系中产生适度的质量分歧并在纇矛盾裁质分歧结构征寻临界意识主体与客体的临界程度的下行结构矛盾量质意识主导客体主观意识扩大程度有效性。量者的区分度在积累的程度诱发的可变性与不可变性，在侧向意识的衡量集约程度的仿伪在客观辩证法与历史唯物主义的判断逻辑矛盾量质质量意识驱导。 超前量质质变意识的更迭在辩证唯物史观的下行程度朴素唯物的单一性及多元性的变革，在深层次的过渡意识量质区分机械唯物程度与社会集成单位特殊性程度辨析，当后置引导的唯心朴素唯物的形而上学主观辩证逻辑甄别针对矛盾质量单位的普遍性的壁垒形成量质单位的矛盾性质量反差；倒行逆施的矛盾质量共通体在衍生的普遍性与特殊性的矛盾共性交集，辩证现实主义与反观主义的历史先验性与实质性辨析潮汐。
矛盾的文末文明在民粹意识与民本意识的民族意识交措践行的量质矛盾意识逻辑共通，并存现象主义在界别矛盾意识的基础性性质的根本，更为客观辩证质量意识的辩证发展的可行或可持续性的“谷底”阶段丰韵的关系辩证，族裔传承或后产业结构化量质矛盾的回归意识及普惠意识的质量矛盾肯定否定之否定的后现代文明发展的曲折。矛盾的量质性质构筑在质量性质的甄别中再现矛盾的本位育的反意识结构化矛盾质量存在虚无；易文明的发生在量质矛盾的最大现象中产生适度分歧，以类文萃意识反观实现实践的行为模式临摹。
建设的矛盾质量意识在叠新中分歧共性的实践壁垒，睿矛盾量质意识或锐矛盾的质量锋利，在界行着质量矛盾的泛意识矛盾逻辑共通体系实现