魏丽丽
山西省太原市迎泽区王家峰小学校 030045
【活动背景】
古诗词是中华文化的精髓，积淀着中华民族最深沉的精神追求。习主席指出：“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本。”基于我校开展的“基于生态教育下的小学抽屉式阅读的设计与实践研究”课题，我设计了课例《石灰吟》
本课为六下四单元 “理想和信念” 主题单元第一课，语文要素是查阅相关资料，加深对课文的理解。在《石灰吟》中，借咏石灰表达诗人坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污的高尚情操，我在教学实践中挖掘古诗内涵，让孩子获得这种力量，并爱上中华诗词，受到真善美的熏陶。
【教学目标】
1.正确、流利、有感情的诵读古诗，背诵古诗。结合注释，查阅资料，加深对古诗的理解，以小组自学的形式学习古诗，并以表格的形式呈现学习成果。
2.体会古诗在表达方法上的特征：托物言志。
3.通过开展“在诗词中润泽生命”的古诗研究，能够从古诗中读出诗人高洁的品质，并从中汲取力量，积极面对生活中遇到的各种考验。
【精彩片断一】
板块二 探学 学习托物言志诗《石灰吟》
一、导入：这节课我们接着学习于谦的 《石灰吟》。
二、了解《石灰吟》的托物言志写作特点。
1.自读《石灰吟》。
完成评价表1
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提问：这首诗描写的是什么？ 石灰有什么特点呢？
石灰能做些什么？（抹墙、用于干燥、吸湿、消毒……）
【设计意图】学生在课前自己预习古诗时，培养了学生的自主学习能力。通过填写评价表，进一步了解自己的学习状况。石灰能做些什么？引起学生对日常生活的关注，如：用白石灰抹墙，石灰可以涂在树的下半部分起到消毒的作用。
2.石灰是如何烧制出来的呢？诗中用哪些词描写了石灰的经历？
看图：
（1）生答，请从诗中找出描写石灰经历的词语。（千锤万凿烈火焚烧 粉骨碎身）
（2）看到这三个词，你想说什么？（说说你的理解和感受。）
预设：是呀！原来石灰就是先__________，然后___________，最后____________。
3.同学们，请再次默读这首诗，想一想面对如此的磨难，石灰又是怎样的态度呢？
（1）若等闲
A.学生汇报。
B. 师导：说到“等闲” 你会想到哪句诗？毛泽东的《长征》“红军不怕远征难，万水千山只等闲”。在石灰眼里，千锤万凿是若等闲，烈火焚烧也是——若等闲。文中还有一个词也说明了同样的意思，就是“浑不怕”。
总结：石灰经历了千锤万凿、烈火焚烧、最终粉骨碎身，它这么做的目的却只有一个，那就是——要留清白在人间。
请带着这种感情把古诗读一读。
4. 知人论诗，学习托物言志。
（1）这首诗的作者是于谦，你们知道是诗人多大年纪写的吗？（12岁）
（2）猜一猜，这么年轻的他，为什么要写下这首诗呢？
（3）讲“于谦小时候的故事”。如果你就是当年那个意气风发的于谦，你会怎样高声诵读这首诗？
（4）课件出示：两袖清风的故事。如果你是临死前的于谦，你又会怎样吟诵这首诗，来向世人再次表明自己的志向呢？（配乐读）
（5）小结：《石灰吟》伴随了于谦一生，也见证了于谦的一生。这首诗不仅仅是在赞美石灰，也是在——（抒发自己的志向，用石灰来比喻自己。） 通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。像这种写法就叫做——托物言志。托物言志也成了咏物诗的一大特点。
（6）物的特点和人的特点的相同之处？
作者于谦把个人之“志”依托在石灰这一具体的“物”上借石灰表达志趣、意愿或理想，借石灰清白之身喻自己也要做清白之人，这就是托物言志的表现手法。借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
【设计意图】与其直接告诉学生作者是想借助这首诗来表达自己清白的指向，不如让学生通过于谦的生平资料自己，通过阅读去发现于谦的人生经历和石灰有着相似之处，进而了解这种托物言志的写法。
（8）寻找自然界的咏物言志的“物”有哪些？
【教学反思】
这次的抽屉式阅读课分为五大板块：启学——故事导入，激发兴趣；探学——学习托物言志诗《石灰吟》，解诗意、知作者、悟诗情、明特点；助学——写志向说志向；悟志向；延学——拓古诗。
1.教学亮点：
（1）把课堂还给学生，在自主探究中进步
学生在课堂中充分体现了自主学习，从课的开始，他们就在自读自悟《石灰吟》，根据自己查找资料理解发现诗人于谦的志向和诗的特点；在共同探究完托物言志的表现手法之后，学生们自悟课外查找的诗人的志向，还自己来写人生志向，写志向时更是异彩纷呈，好文不断，学生还填写了评价表并组内交流。生态教育下传统文化古诗词的研究，帮学生树立了正确的人生观和价值观，并拓展了古诗的领域，收获满满一抽屉的托物言志诗和诗人的志向，收到了良好的“生态立人”效果。
（2）抽屉式阅读的甘甜
真实的任务驱动，点燃了学生心中的志向。课前学生没考虑过“志向”这个问题。课后学生的志向逐渐形成；让语文服务于生活，抽屉式阅读的研究找到了教材和生活的接轨点以一篇带多篇，以点带面体现明显。在思考—实践—再思考中，促进教师的成长，学生的提高。
2.还需改进的地方。
（1）课的启学部分较长，压缩了交流展示的时间。
（2）抽屉式阅读的跟踪评价还有待研究，评价表设计可继续改进。
总之，传统文化下的抽屉式阅读设计还在探索的路上，正向荀子所言“路虽弥，不行不至；事虽小，不做不成。” 我愿行走在探之路上。