《十二生肖在对外汉语文化教学中的应用》

发表时间:2021/9/3   来源:《中国教工》2021年3月第6期   作者:王乐
[导读] 由于文化背景的差异
        王乐
        黑龙江大学 150080
        摘要:由于文化背景的差异,不同国家的汉语学习者对于十二生肖文化内涵的理解也不同,笔者在本文的第一章中谈到了十二生肖动物的选择和排序问题,在第二章中总结了汉语学习者在使用生肖词语时常出现的偏误并论述了十二生肖在对外汉语文化教学中的重要性,在最后一章中对十二生肖应用在对外汉语文化教学当中提出了建议。十二生肖作为中华优秀传统文化的重要组成部分,必须引起重视,本文的研究期待为汉语学习者感受汉语和中华文化的魅力提供帮助。
        关键词:十二生肖;对外汉语;文化教学
        一、十二生肖动物的选择和排序
        (一)关于十二生肖动物的选择
        关于十二生肖动物的选择有以下说法,明代的王逵单纯的以字形的匹配为依据,他在《蠡海集》中说:“十二肖属,鼠与子配,牛与丑配,虎与寅配,兔与卯配,龙与辰配,蛇与巳配,马与午配,羊与未配,猴鸡配申酉,狗猪配戌亥”比如“子”象“鼠”形,“丑”象“牛”头等。台湾学者黄金音在《十二生肖趣谈》中说郭立诚先生谈过之所以选择这十二种动物,是因为它们是与人们日常生活密切相关的。耿法禹认为生肖的选择基于农耕生活,他在《破解十二生肖之谜》中说:“十二生肖采用与农耕生产有密切联系的十二种生物的生物钟组成生物钟链,准确、完整地反映出一昼夜十二时辰的时态变化。” 基于以上观点,笔者认为十二生肖动物的选择是与古人的日常生活,农耕生产等多种因素有关的。
        (二)关于十二生肖动物的排序
        关于十二生肖动物的排序问题,张皓曾在《十二生肖》一书里谈到:“其实十二生肖无所谓先后顺序,与天干地支都是一种无限循环的特殊数列,恰如黄道十二宫在周天上形成的圆圈形,无所谓第一第二。”耿法禹在《破解十二生肖之谜》中也提到了关于生肖动物的排序问题,他认为这个顺序是古代人民依据动物的生物钟排列出来的。基于以上研究,笔者赞同张皓的观点,认为生肖体系是一个循环的系统,因此无所谓先后顺序的问题。
        二、十二生肖与对外汉语文化教学
(一)汉语学习者使用生肖词语时常出现的偏误
        中西方同是农耕国家,但我们常用到的牲畜不同,中国人将力量强大的牛用于农耕,而西方人主要是用马。所以当中国人在用到有关牛的生肖词语“力大如牛”时,留学生会立刻想到“力大如马”,因此在使用过程中会出现“力大如马”这样的偏误。
        龙是中华民族权利和地位的象征,我们常说自己是龙的传人。但在西方人看来,龙是恐怖的怪兽,象征着罪恶。如果对外汉语教师没有进行及时的讲解,留学生们不仅会出现有关龙的文化内涵的理解偏误,还会不理解中国人为什么说自己是龙的传人,为什么把象征邪恶的龙作为自己民族的图腾。
        狗是人类忠实的朋友,但在汉语的使用中关于狗的词语大部分都是贬义的,例如人们常说“狼心狗肺”、“走狗”、“狗仗人势”等。但在英语中人们常用dog表示喜爱,正如a lucky dog表示幸运儿,Love me, love my dog意为爱屋及乌等,对外汉语教师应该及时讲解,减少汉语学习者在使用过程中出现的偏误。


(二)十二生肖在对外汉语文化教学中的重要性
        十二生肖文化作为中华传统文化的重要组成部分,无疑会使第二语言学习者产生好奇,他们会提出一些问题,例如中国的十二生肖动物是如何选择的以及十二生肖动物的排列顺序等等,若对外汉语教师由于知识短缺对此类问题避而不谈,就会给汉语学习者带来学习上的困难。正如笔者在本章上一节中提到的,由于各个国家文化背景的不同,同一动物在不同的国家中具有不同的象征意义。如果汉语教师没有及时传递生肖文化的背景知识,学习者是很难理解的。因此,对外汉语教师们要提高自身素质,深入研究中华传统文化的内涵,把我国古老而神秘的十二生肖文化传递给世界。

        三、将十二生肖应用在对外汉语文化教学中的建议
        (一)了解文化差异,减少母语文化干扰
        对外汉语教师在讲解十二生肖的文化内涵时,首先要全方位的了解学习者,了解学习者母语文化与中华文化之间的差异,教师也要根据不同的文化差异,有针对性地进行文化内容的讲解,当留学生所在国家的文化内涵与中国的文化内涵相同时,学生比较容易接受,教师可以略讲,例如十二生肖动物中的猴、猪等,在中国西方国家这些动物的象征意义大体相同,学习者母语国家的文化会对学习者产生正迁移,所以教师的教学难度不大。但对于不同点,例如生肖动物—龙,在中西方文化中,龙的象征意义是不同的,所以教师要进行详细的讲解。汉语教师和汉语学习者主动收集相关的资料,在尊重,了解文化差异的基础上,减少母语文化的对学习十二生肖文化的影响。
 
        (二)结合中华传统技艺—剪纸进行教学
        剪纸又名“窗花”,是我国的传统手工艺之一。剪纸文化与生肖文化一样,都是我国传统文化的重要组成部分。我国的剪纸文化是一种十分独特的文化样式,体现出了古代先民的智慧以及他们对于美好生活的向往。教师利用剪纸的方法进行生肖文化的教学,容易调动学生的积极性,提高他们学习的兴趣,教师在轻松的教学环境中进行文化知识的讲解,学生学习难度小,教师教学效率高。讲授十二生肖文化的同时也传承了剪纸这一传统技艺。这种方法可以让生肖文化与剪纸文化互相促进、共同发展,无论是对我国的文化传承,还是对世界文化的繁荣都具有重要意义。
        
        (三)综合运用多种教学方法
        在进行十二生肖文化教学时,对外汉语教师要摆脱单一的教学方式,综合运用多种教学方法,例如图画法,利用多媒体技术或直接利用卡片展示出十二种生肖动物的图片和相对应的汉字,这种直观的方式便于学生记忆。对外汉语教学中经常用到的“击鼓传花”“你比划我猜”等游戏法也能让学生熟练掌握生肖动物,以游戏的形式进行教学会充分调动学习者的积极性。对于汉语水平较高的学习者,还可以利用情景法让学习者进行十二生肖角色扮演,讲故事等,培养他们的语用能力,当然,具体教学方法的选择还需要教师综合考虑多种因素,例如学习者汉语水平的高低,教学设施完善与否,教具教材是否完备等等。






        十二生肖文化是古代先辈们智慧的结晶,对外汉语教师在进行文化教学时要深刻了解十二生肖的文化内涵,尽管由于文化的差异会给学习者带来很多困扰,在学习过程中会出现偏误,对外汉语教师要积极找到出现偏误的源头并努力寻求解决办法,让学习者感到学习汉语和中华文化是一件轻松愉快的事情,摆脱畏难情绪。汉语是世界上使用人数最多的语言,在汉语的推广与中国文化的传播方面,对外汉语教师任重而道远, 由于本人能力有限,仅选取了中华优秀传统文化之一—十二生肖文化进行论述,希望本文会对对外汉语文化教学有所帮助。

        
参考文献
[1]耿法禹. 破解十二生肖之谜.广西教育学院学报, 2003 (2)
[2]黄今音.十二生肖趣谈.北京:珠玑出版社,1988
[3]陈  竟.中国民俗剪纸史北京:北京大学出版社,2007
[4]张珊珊.生肖的文化起源及其发展过程[D].北京:北京语言大学,2007.
[5]张皓.十二生肖[M].武汉: 湖北教育出版社,2001.3.

 
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