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蒙古族服饰图案的研究与创新应用丁晓娜

发表时间：2021/9/3 来源：《文化研究》2021年10月上作者：丁晓娜

[导读] 本文所讨论的蒙古族服饰图案设计与蒙古族独特的民族心理和风俗习惯密切相关。中国传统文化主张吉祥、和谐、幸福、安定。

通辽市博物馆丁晓娜

摘要：本文所讨论的蒙古族服饰图案设计与蒙古族独特的民族心理和风俗习惯密切相关。中国传统文化主张吉祥、和谐、幸福、安定。这一观念也体现在蒙古族服饰图案中，即表达了蒙古族人民的积极态度丰富、饱满、无尽的情感意志，依托蒙古族服饰图案造型，向人们传达传统文化理念和生活情感的深刻内涵。
关键词：蒙古族服饰；图案元素；创新设计
        前言：服饰图案是指服装、配饰和配饰中使用的装饰图案，一般来说，服装图案就是人们穿的图案，好的服饰图案可以实现使用功能与审美功能的有机统一。蒙古族服饰图案是蒙古族人民经过长期生产、生活积累起来的具有一定美化和实用价值的造型风格。蒙古族服饰图案是以蒙古族人民的传统思想、艺术美学和造型观念为基础的在不断发展和完善的基础上，它似乎不仅仅是一种图案造型，而且还充分融入了蒙古族传统文化，具有鲜明蒙古族特色的民族性格和民族精神。
        一、蒙古族传统服饰图案的特点
        蒙古族传统图案的特点。蒙古族图案无论在图案造型还是色彩渲染上，都将承载着深厚的历史文化和传统精神，反映蒙古族人民的审美倾向和思想内涵，成为灿烂的古代服饰文化的重要组成部分之一。
        1.强烈的对比和强烈的色彩。蒙古族是一个有着自己独特审美的民族，处处用绚丽的色彩装饰生活，具有深刻的文化内涵。以蒙古族传统服饰图案色彩与服饰面料色彩的搭配设计为例，喜欢使用强烈的色调对比、强烈的明度对比和强烈的纯度对比，浓郁的民族色彩能激发人们对异域风情的向往。
        2风格化、正规化。蒙古族服饰大多在风格和装饰图案构成上对称，对称在蒙古语中被称为"tegexi Hemu"，在蒙古语的生活和图案中随处可见。对称的风格体现了"稳定"的特点，寻求稳定是蒙古族的共同文化心态。因此，蒙古族服饰图案的构图具有稳定对称性和连续性的特点，大多表现出喜庆、圆满、平安、幸福的吉祥意义。
        3蒙古族传统服饰质朴厚重，材质单一，具有浓郁的草原风格。蒙古族长期生活在北方草原，牧区的冬装多为光面皮衣，也有丝绸、缎子和棉衣，夏天的衣服大多是布料。蒙古族服饰图案艺术与蒙古族服饰一样有着悠久的历史，蒙古族服饰图案是展示蒙古族服饰美的魅力手法，这种图案在蒙古语中被称为"ugaraza"。蒙古族服饰图案材料与许多传统蒙古族服饰材料一样，适合于服饰的装饰和使用需要。蒙古族服饰图案选用简单厚重的单一材料作为装饰和美化服饰。
        二、蒙古族服饰图案的组成特征
        蒙古族服饰图案起初只象征了祖先崇拜的文化方式，它的演变延伸了许多意义，如今它可以理解为满足现代设计的要求，可以用来表达现代人的设计观，融合了人们的道德情感，创造了一种高度表意的模式。这些风格完美的图案是人们对这些年来事物变化的总结，它是真实场景与生活完美结合的艺术。
        1.线性模式。线性单体图案的特征可以作为单一形式，又表达了一定的寓意，如蒙古的肠纹、鼻纹、万字纹等规则的线型图案在古代的家族图案中占有一定的比例出现在各种文化中，相似的模式以相同的形式出现有许多结构变体，如回文模式和花模式，花卉图案都有着悠久的历史。
        2圆形图案组成。从结构上看，圆形图案包括圆形和环形。蒙古语图案群体模式主要是群体生活模式。寿子图案是一个古老的中国传说作为传统的装饰图案之一，它以其吉祥的寓意在中国流传至今：一种是表达长寿意思；二种是用"寿"字作为装饰画的背景，被称为"花寿"。鼻纹是由云纹产生的各种图案变异、鼻纹广泛应用于毡鲁文化、服饰文化和鞍马文化蒙古包顶部的图案。鼻纹有一种特殊的平铺和倒置形式同样，对称性经常会变化为许多变体，给人们带来视觉上的变化。如意图案通常装饰在蒙古长袍的显眼位置，如纹路肩前的地方更加丰富多彩。

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这种装饰图案构成了古袍独特的装饰风格，凸显了蒙古袍工艺的精致性和独特性。
        三、图案设计的创新表达
        1.了解和掌握传统文化艺术。了解和把握深厚的文化底蕴，以拓展现代设计的发展空间。设计师必须在学习和了解传统文化的同时，提高他们的审美能力，民族的传统图案具有较强的驾驶控制能力，可广泛应用于现代设计中，只有通过良好的整合，才能展现出民族文化更强的生命力。
        2.设计师需要专业知识结构的变化。在当今经济大发展、文化大交流的时代，各民族吸收其他民族的优势，弥补自身的不足，不断美化和提高自身形象。在蒙古族服装图案设计方面，今天的蒙古族服装设计师也在不断地学习他们的优良传统，创造个性独特的作品。蒙古族传统服装设计师一般为女性，不擅长设计，虽然他们没有更多的理论知识，但他们基本上有能力做时装设计。然而，今天的蒙古族服装设计师，无论是特殊设计师还是民间女性，都具有一定的审美意识和新的审美意识，他们在日常生活中不断收集专业数据和各种信息，学习专业基础知识，提高自身创新能力。
        3.建立完善的继承和保护制度。中国有关部门应提高对蒙古族的认识切实重视服饰图案的文化传承和保护，建立健全配套法律法规。同时，相关管理部门应结合蒙古族服饰图案的发展现状，制定一套系统采取有效的保护措施。此外，蒙古族文化场馆随处可见，蒙古族服饰图案，可以作为重要的展示内容，有效发挥展厅的作用宣传的作用，使公众认识到研究蒙古族服饰图案对于优化中华民族传统文化的传承和保护的重要性。
        4.古今结合，中西结合，时空揉捏，创造机遇。对于现代高速的生活方式，传统的蒙古族图案过于复杂。因此，在实际应用中应加以简化，在设计上，我们需要"宜人宜草，吉祥余"的吉祥韵，摒弃繁复的遍地鲜花图案。吉祥图案由来已久，风格典雅，细节强烈，它孕育了我们祖先的智慧，如保持图形精神，进而传递现代设计理念。此外，还应有效结合蒙古族服饰图案的民族特色，构建可靠的创新机制，以确保蒙古族服饰图案的创新相关创意工作的有序开展将促进蒙古族服饰图案文化的持续健康发展。
        四、蒙古族传统图案在现代设计中的新应用
        1.分解变换在图像生成中的应用。从具体到抽象，从原始形式到新形式地出现，这个过程是通过分解、解构和重构来实现的。从本质上讲，变化是不可阻挡的一种正常的状态。对于蒙古族民间传统图案，我们可以采取以下方法：通过改造、变异、转化，将新元素提炼与现代文化相结合，以新的方式促进新造型风格的出现。
        2.分裂、解构与重构。在图像创作中的应用划分、解构和重构是建模分解和综合的一种新方法。通过对原型进行分割、解构和重构，可以提取出目标图像中最基本的元素以创造新的形式。解构原始图像后，重建可采用：拆开原来的形式，添加新的创意元素进行重新整合，以确保保留原始元素的重要特征，并用新添加的元素重新排列它们。
        3.同构与异构在图像创作中的应用。同构和异构的前提是保持原始图像形式在基本特征的前提下，它是利用不同图像的共性，将它们矛盾地统一起来，给人一种新的视觉感受。因此，在现代设计中，一种新的审美方式应运而生传统图案构图的再创造是蒙古族民族图案的创新发展。异构的基本方法是：使用不同的物质图像形式的共性被并置和转换，聚焦于外部形式和形式结构转化为；原始意象形式与文化内涵的并置、延伸与演变。
        总结：
        综上所述，通过对蒙古族服饰图案的研究，可以发现蒙古族服饰图案蕴含着丰富的蒙古族历史文化内涵和深厚的文化背景，蒙古族服饰图案不仅体现了蒙古族人民勇敢、果敢、果敢的民族性格，而且实现了蒙古族人民独特的视觉艺术形式。《中国少数民族服饰》该书内容丰富，图文并茂，条理清晰，可为研究蒙古族服饰图案及其文化提供有益的参考。