Essentialism、Progressivism、Reconstructionism的教育哲学内涵辨析及其课程观述评

发表时间:2021/9/6   来源:《教学与研究》2021年4月12期   作者:林育萍
[导读] 课程理论是教育科学的重要组成部分。美国著名课程论专家麦克唐纳认为:“课程理论是教育理论的实质。”课程理论的本质在于描述、解释和预测课程现象,揭示其客观规律。
        林育萍
        温州市职业中等专业学校  浙江温州  325000
        摘要:课程理论是教育科学的重要组成部分。美国著名课程论专家麦克唐纳认为:“课程理论是教育理论的实质。”课程理论的本质在于描述、解释和预测课程现象,揭示其客观规律。课程作为教育的核心,往往敏感地反映着社会对教育的各种要求。当代具有较大影响的教育改革,无一例外地是从课程改革入手的,而课程改革的成败,又取决于是否有科学的课程理论作为指导.
        自上世纪以来,现代课程理论呈现出“钟摆”现象,实质上反映了占统治地位的教育哲学的不断变迁现象。
        现代西方教育哲学流派大致可以划分为四大流派,即Perennialism、Essentialism、Progressivism和Reconstructionism,它们又有着不同主张的课程观。本文主要针对Essentialism、Progressivism和Reconstructionism进行内涵辨析和课程观的述评。
        关键词:Essentialism  Progressivism   Reconstructionism
1.Essentialism
        Essentialism是现代西方一种影响较大的保守流派,它主要是以唯心主义和古典实在主义哲学为基础的,形成于20世纪30年代西方资本主义经济大危机的时期,为50-60年代的课程改革提供了基本的原理.其主要代表人物是巴格莱、坎德尔、莫里逊、芬尼和布里格斯等人。
        Essentialism反对为读书而读书,要求学生掌握人类文化遗产中所有永恒不变的、共同的要素,以便有效地发展智力,更好地适应现实生活。他设想的课程是,小学必须加强阅读、书写、算数的能力,中学必须加强母语、数学、自然科学.历史和外国语等学术性学科。总之,要加强基础知识,强调知识的系统性和顺序性,摒弃浮夸浅薄的东西。
        在Essentialism看来,学生就象是“海绵”那样吸收知识,所有学生,无论其能力大小,均应接受同样的普通教育课程一一理智训练的内容。学习不是游戏,需要付出艰苦的努力.自由不是手段,而是教育过程应该追求的目的与结果.在课程实施的教学过程中,教师是中心、权威和领导者,学生必须接受教师的严格训练。
        二战之后,Essentialism教育哲学受到西方政府和教育界的普遍欢迎,并把它作为六十年代课程改革和“天才教育”的理论依据。然而,随着实践的发展,Essentialism课程愈益暴露其缺点,主要是偏重分科课程而反对综合课程,强调学术训练而贬斥职业教育课程,关注学科的逻辑组织而忽视心理组织等。因此到了六十年代末,Essentialism就逐渐失去了它的优势地位。
        但是,历史总是这样循环往复。进入80年代后,随着世界经济竞争的加剧,教育中追求优秀智力的观念重新抬头,Essentialism教育哲学又有复兴的态势。美国在80年代提出的教育报告书中,几乎都强调了提高课程的学术水平、加强理智能力培养的重要性.对此,我们要有清醒的认识。
        总之,Essentialism教育哲学犹如是在一个风雨飘摇的大海里为西方教育提供了一个安全的避风港,对西方教育的发展有着一定的积极意义。
2.Progressivism
        Progressivism是当代西方社会政治经济和教育领域中的改革思潮。就其作为一门教育哲学而论,主要是由实用主义哲学应用于教育而构成的。但是,Progressivism不是由实用主义教育哲学家创立的,从历史上来讲,我们可以认为它始于卢梭和他的教育名著《爱弥儿》,后来的裴斯泰洛齐、福禄培尔等人又加深了这一运动。19世纪70年代,美国教育家帕克就曾提倡过后来杜威所提出的教育改革。看来,这些进步教育并不是以实用主义哲学为基础的。真正把进步教育与实用主义哲学联在一起并极大地推动了Progressivism发展的是杜威.
        Progressivism教育哲学认为,知识是动态的而不是静态的,更不是永恒不变的。学校课程应当基于不断变化着的人类经验和科学的方法,而不能以固定不变的学科知识为准则。Progressivism关注的是我们怎样思考而不是思考什么,强调的是学生自由自主地解决问题而不是教师权威领导下的机械背诵。
        杜威在《学校与社会》中指出,教育的中心不是学校、书本、教师,而是儿童。不能把成人的意志强加给儿童,儿童不是“小大人”,有其独特的精神世界。儿童的兴趣和需要是安排课程内容的重要依据,而活动课程是适应儿童身心发展自然倾向的最佳形式。

尽管杜威后来曾经明确地表示反对极端的“儿童中心主义’,要求把前人的经验重新组织一番教给儿童,而不是教给儿童支离破碎的片断经验,但无论怎么说,他的思想毕竟成了“儿童中心”课程论的奠基石.
        事实证明,这种以兴趣和经验为中心的课程,轻视系统知识的传授,导致了中小学教育质量的严重下降。因而在二战之后,受到批判,最终穷途末路。但它充分估计到了儿童的兴趣和特点,认识到了活动的教育意义,强调问题解决和思惟方法,关注学生学习的独立性和创造性等,就是在今天也仍然有其价值。因此,把它作为一种有组织的运动分崩离析以来,Progressivism教育哲学的理论不断以改头换面的方式出现在各种课程理论和教育实践中,如探究学习、相关课程、开放课堂等。
        总之,Progressivism反对传统的权威式教育,猛烈地冲击着近现代的教育思想界,产生了不少积极影响,赢得了很大赞誉。
3.Reconstructionism
        是建立在早期乌托邦式的理想之上,反映了20也纪30年代西方经济大萧条时期人们迫切需要改造现实社会的强热愿望。是以实用主义哲学为基础的,是批判性继承物。主要代表人物是康茨、拉格和布拉梅尔德等人.
        Reconstructionism认为,世界是变化不定的,一系列复杂而严重的社会问题不断地摆在人类面前,需要我们去解决。因此,教育必须致力于促进学生社会化并使他们成为未来规划者。个人是社会变革的积极力量,借助于这种变革,人自身的需要才能得到满足。学校课程要反映社会政治经济变革的客观要求,助长学生的批判精神和改造现实社会的技能,而非教会学生如何去适应社会。
        “儿童中心”课程无视现实社会所面临的普遍危机,与现时代的要求相去甚远。因此Reconstructionism力主那种关心社会需要和各阶层的人们的愿望的“社会中心”教育课程,旨在为建设一个新的、正义的、平等的和民主社会的理想服务.
        其代言人布拉梅尔德指出,Reconstructionism是一种危机哲学,反映了当代西方资本主义世界面临的普遍危机,它要求改造现实社会。然而,今天的课堂教学或学校教育片面强调客观化的科学探究,持一种价值中立的观点,旨在使学生适应现存的一切,这就无法适应民主建设的迸程。学生有权了解社会现实,批判地分析人类所面临的动荡和不安,如种族歧视、阶级差别、男女不平等、贫穷、失业、政治危机和战争的威胁等等,从而发展一种建设态度。为此,学校课程决不能回避重大的社会问题,要力争把它们具体化到诸如政治学、经济学、伦理学甚至数学和化学这些课程中。这种课程的显著特征在于它能够创造新文化。
        像美国的凡迪尼、斯哈恩和托夫勒这样一些Reconstructionism者追求一种强调文化多元主义、国际主义和未来主义的课程.他们所制订的课程计划包括:(1)批判地检讨社会和整个文明的文化遗产;(2)致力于引起社会的和机构性的变革;(3)养成学生的未来主义态度;(4)围绕社会的政治经济等重大问题来组织课程;(5)教师和学生都应该是促进文化更新和多元化以及社会变革的积极力量。教师和学生是相互合作的关系,而不是控制和被控制的关系,他们要积极地发挥集体的力量来消除社会危机.
        改造主义者强调教育在改造社会现状中的作用,关注课程的发展价值,这无疑是有意义的。但无视西方资本主义社会中阶级对立的实质,想要借助学校教育课程来改变资本主义日趋没落的政治经济制度对人性的压抑、人权的剥夺乃至失业、贫困和犯罪等重大社会问题,只能是“乌托邦式”的幻想,根本不可能达到目的。事实上,很少有学校试图完全根据Reconstructionism者的理论框架来编制课程。在西方,主要是在贫穷落后的社区或农村学校教育中进行。这也从一个侧面反映了贫民阶层的社会愿望。
Conclusion
        总之,不同的教育哲学持有不同的课程观,因而课程理论与实践呈现多元化的局面.一般而言,Essentialism教育哲学主张学科中心课程,强调课程的学术水平和理性发展价值;Progressivism教育哲学强调活动课程或经验课程,重视培养学生的兴趣和情感等个性侧面:Reconstructionism教育哲学关注社会或问题中心课程,致力于综合课程,强调课程的社会发展价值或工具价值.这几种课程观各有长处和短处,但都只抓住了课程某一方面的价值和来源,缺乏全面的科学观点.作为教育者,应该博采众长,使学校课程既要反映社会发展和科学技术进步的要求,又要适应并促进学生身心的全面发展,从而实现课程结构、社会结构、科学结构和心理结构的协调发展。
References
[1]陆有铨.现代西方教育哲学[M].北京:北京大学出版社,2012(01),21-27.
[2]张斌贤.社会改造主义的兴起及其与进步主义教育的关系[J].外国教育研究,1996(01),21-27.
[3]孙丕善.浅谈重建主义的教育哲学思想 [J].淄博师专学报,1996(04),85-86.
[4]张瀚予,崔国富.课程改革中师生关系的教育哲学研究——以20世纪西方主要教育哲学流派分析为例[J].新课程研究,2013(02),09-12.
       
投稿 打印文章 转寄朋友 留言编辑 收藏文章
  期刊推荐
1/1
转寄给朋友
朋友的昵称:
朋友的邮件地址:
您的昵称:
您的邮件地址:
邮件主题:
推荐理由:

写信给编辑
标题:
内容:
您的昵称:
您的邮件地址: