李曼瑜
天津工业大学人文学院 天津 300387
摘要：电视剧创作中，以女性为题材的“大女主剧”在女性观众市场获得欢迎。此类作品大多标榜女性独立，打破传统电视剧中处于他者地位的女性形象，展现女性自我成长的过程。电视剧《流金岁月》以“去他者化”的独立女性形象构建，结合“双面叙事”，塑造一对非血缘姐妹在困境中携手成长并找到自我的故事，但在消费文化的影响下剧中多处崇尚符号化消费，对于女性受众的消费观造成不良影响。文中将在女性主义视角下来分析电视剧《流金岁月》的形象建构。
关键词:《流金岁月》；女性主义；双面叙事；消费文化
电视剧作为大众最常见的文化传输方式，其背后映射出当代的思想和潮流。“大女主剧”成为热潮也映射出当代女性对于“自我认同”的思想朝向。电视剧《流金岁月》由亦舒的同名小说改编而成，剧中以“双女主”的人物设定，塑造了一对非血缘关系的姐妹在困境中携手成长并找到自我，并将女性独立、职场斗争、女性友谊、原生家庭等话题汇聚一起，运用镜像结构、双面叙事将南孙与朱锁锁形成互补的镜像关系，成功满足了当代女性的审美想象，但是在消费文化的影响下剧中多处崇尚符号化消费，过度夸张女性通过消费而获得的“身份认同感”，对于女性的消费观产生不良影响。文中将从“去他者化”“自我认同”“身份符号化”三个角度来简要分析女性主义视角下电视剧《流金岁月》的形象建构。
一、独立的女性：“去他者化”的女性形象构建
西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中提出“女性之所以为女性，不是天生的，而是后天形成的，是作为男性中心文化的“他者”而被建构的，是对主体的彻底放弃，在顺从和崇拜中，心甘情愿地变成客体。”[ [法]西蒙娜·德·波伏娃《第二性》，陶铁柱译，中国书籍出版社1998年版，第332页。]但随着女性自我意识的觉醒，女性“他者”地位逐渐被模糊。纵观全剧，蒋南孙、朱锁锁等几位女主角的定位不再是传统电视剧中女性的“他者”，而是作为“自我”成长的认同，剧中所有男性角色只是围绕女性而旋转的次要人物，这种人物关系设立本身也是对现实生活中女性社会地位上升的一种反映。蒋南孙在遭遇家庭变故之后为了家庭毅然决然的选择与章安仁分手，在工作上遇到上司骚扰不怕权势、为争取自己的权益勇敢作斗争，塑造了一位独立又美丽的女性形象。朱锁锁虽然一路上不断晋升少不了男性的帮助，但他们在剧中并没有起到主导作用，叶瑾言在朱锁锁遇见困难无条件出手相助，但只是她的人生导师；杨珂发现朱锁锁的工作能力，并对她不断提点使她进步；与谢宏祖冲动结婚并有了孩子，但最终在发现彼此不合适时也没有选择将就，而是果断离婚，朱锁锁在这里塑造成为一个敢爱敢恨，自己的生活自己做主的女性角色。剧中将蒋南孙、朱锁锁塑造成独立女性理想的形象，“去他者化”在剧中淋漓紧致的表现出来，“女性不再因男性而受到控制，男性作为女性成长的推动者而不是主导者，女性在成长中逐渐找到自我。
”[王一川《在姐妹情的背后——电视剧《流金岁月》中的“双女主”形象与拟亲属关系传统》，中国电视 ，2021年第4期。]
二、双面女主设定：引导女性寻找“自我”认同
剧中以双女主为人物形象设定，蒋南孙和朱锁锁既是一对互为镜像的关系，帮助彼此成长找到自我，又是两位完美女性形象塑造，引导女性寻找“自我”认同。正如电影《维罗妮卡的双面人生》的两位主人公一样，俩人虽身世不同、性格相反，但是因为某种关系而产生交集并互为“镜像”，在相互映照中重新构建“自我”，完成“自我”的认同。[胡晋博、田义贵《“镜像”映照下女性的“自我”构建——电影《嘉年华》的女性主义阐释》成都大学学报，2021年02月。]剧中蒋南孙与朱锁锁是完全不同的两类人，一个温柔大方、父母疼爱，一个性情洒脱、原生家庭缺失，但俩人又因不同相互映照，蒋南孙帮助朱锁锁度过婚后不幸的生活，朱锁锁陪蒋南孙一起还债，在彼此人生中互相照亮对方。剧中除了蒋南孙和朱锁锁成为镜像关系，观众与剧中的女性角色也是一种镜像关系，蒋南孙、朱锁锁的完美形象也被女性受众们作为理想化的“自我”映射，蒋南孙身上的不畏生活艰难、勇敢面对生活的精神，以及朱锁锁身上自由洒脱、为朋友两肋插刀的那股劲儿都是观众所向往成为的，“作为媒介塑造的虚拟理想化‘他者’镜像，女性通过朱锁锁和蒋南孙的完美形象来找寻自己内心缺少的一面，使得女性受众从中找到了理想‘自我’认同。”[徐瑞《他者的消费——女性主义视角下的“大女主”剧研究》曲阜师范大学，2020年04月08日。]其实，无论是蒋南孙还是朱锁锁，还是生活中的我们，都来困境中成长并在他人的镜像中不断辨别、不断经历，直至找到自我价值的“认同”。
三、符号化的女性：从消费中找到女性“身份”认同
“在消费主义文化的影响下，都市女性通过购买奢侈的商品、标志性的物品等来满足她们的欲望，就算这些物品是她们消费能力承受不起的。”[刘楚君《消费主义文化下的女性主义媒介批评研究 ——以《东京女子图鉴》》为例 西部广播电视 2019年08月25日。
作者简介：李曼瑜（1997-），女，河南商丘人，天津工业大学人文学院艺术硕士广播电视领域2020级在读研究生，主要研究方向为新媒体创编与运营。]在此背景下，女性形象已经被符号化，女性总希望从消费中找到“身份”认同。电视剧《流金岁月》多处充斥着消费的场景，在电视剧的开头，朱锁锁就身穿高定服装、手提名牌包包、头戴精致耳环高调的出场，这些价值不菲的装扮并不是一个寄住在别人家中，刚毕业的普通大学生能承担起的，但她仍然坚持追求奢侈品，因为这些所谓的名牌、奢侈品代表着她美丽又富有的标志。还有袁媛这个形象设定，她从乡下来的普通小姑娘再到职场精英身份的改变也是通过她的衣着打扮来体现。刚开始从乡下来到上海身上穿的是普通衣服，头扎双马尾，看起来文文弱弱，但到后面她伪造了假学历摇身一变成为都市丽人，也开始身穿名牌、手提奢侈品，通过这些外在的包装仿佛使她说话更有底气。但是剧中过度强调女性通过消费获得“自我身份”认同的方式，对于女性受众消费价值观及自我身份认同传输错误的思想方向，造成不良的影响。
综上所述，电视剧《流金岁月》是一部较为典型的“大女主剧”，剧中将女性塑造成“去他者化”的独立自我的形象，男性不再处于主导女性的地位，将女性自信独立的光芒极致展现，并塑造了“互为镜像”的双女主形象蒋南孙和朱锁锁，使得女性受众从中找到自我镜像中理想的自己，并获得自我“认同”。但是剧中多处充斥着对消费行为及女性消费符号的追逐，女性“身份认同”符号化，对女性受众的消费观传输错误导向，难免使得作品在深度上有待提高。也折射出“大女主剧”在形象建构面临的同类问题，并从中意识到作品在创作中注重真实性、创新性、深度性的必要。